שיטת ריפוי עתיקה המבוססת בעיקרה על פילוסופיות ה"דאואיזם", תורת "היין והיאנג" ותיאוריית המרידיאנים. ישנן עדויות וממצאים המוכיחים שימוש ברפואה הסינית בסין כבר לפני 3000 שנה.
תורת הדאו: מסתכלת על גוף האדם כשלם, כמכלול היחסים בין גוף לנפש וכחלק בלתי נפרד מהטבע. קיים איזון הרמוני בין האיברים והמערכות השונות בגופנו לבין מצבנו הרגשי- המחשבות והרגשות. כמוכן יש איזון בין גופנו לשינויים האקלימיים של סביבתנו. איזון הרמוני זה מתקיים ונשמר בזכות מערכת מתוחכמת של מרידיאנים – ערוצי אנרגיה בלתי נראים, בהם זורמת אנרגיה המקשרת בין איברי הגוף החיצוניים האיברים והמערכות הפנימיות. כאשר, מסיבה כלשהי, מופר איזון הרמוני זה – נגרמת חסימה, עודף או חולשה במערכת אנרגית זו, מתפתחות בעיות ומחלות שונות.
תיאוריית היין והיאנג: העולם וכל דבר בתוכו מתחלק לשני כוחות קוטביים, ניגודים שלא נלחמים אלה משלימים זה את זה, תלויים זה בה זה כפי שהחצי המוצל של כדה"א תלוי בחצי המואר, כמו שהכוכבים תלויים בשמש על מנת להאיר והשמש זקוקה לכוכבים שיתעלו את האנרגיה שלה. כמו שכל המערכות בגופנו תלויות בפעולת הלב שהיא אנרגיית "יאנג", ואילו פעולת שריר הלב תלויה לא פחות בדם ובפלאזמה, שהם יינים, הזורמים בכלי הדם ומזינים את שריר הלב. המונח
"יין" – מיוחס לחומר,רקמות, דם, נוזלים, פעולות פאסיביות. בגוף האדם – האיברים המלאים, הורמונים נשיים. בטבע – רטיבות, קור, לילה, חורף ועוד. המונח
"יאנג" – מיוחס לאנרגיה, זרימה, פעולות אקטיביות, תופעות של חום, בגוף האדם – איברים חלולים, הורמונים גבריים. בטבע – יובש, אש, אוויר, יום, קיץ ועוד. היין והיאנג משתלבים זה בזה בהרמוניה. לדוגמה למרות שהיום מואר וחם – "יאנגי" בבסיסו, ניתן למצוא בו פינות מצלות וקרירות תחת עצים או במערות בהן ניתן לחוש קרירות נינוחות – שהם מושגים יינים. כאשר מופר האיזון ההרמוני בין יין ליאנג צצות בעיות שונות בגוף, בטבע ובעולם.
הסבר על תיאורית המרידיאנים ראה במאמר מורחב על
דיקור סיני.